導讀：農村俗語「伏犀貫頂，越老越有福」，什麼是伏犀呢？ 老話在理嗎？ 老話叫做「人不可貌相，海水不可斗量」，但是在現實中相貌卻也占據了相當重要的地位，清朝時期就有人考取
一、前言 禁食可以強化禱告，使禱告更有權柄。 耶穌把我們在世上的功用，比喻做鹽，祂說：「你們是世上的鹽。 鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？ 以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 」（太5:13）鹽的功用，第一是提味，使暗淡無味的食物，變得美味可口；第二種功用，是防腐；如在冷藏庫發明以前，遠洋水手帶上船的肉，必需用鹽醃過，以抑治肉的腐爛，這樣即使在遠洋也有肉可吃。 我們把禁食對禱告的關係，也可以比喻做鹽和食物的關係。 你在禱告時，若有禁食，所發出的禱告，就更有權柄、如鹽加增提味的能力。 例如，王后以斯帖，和書珊城所有的猶大人，三天三晚不吃不喝，整體禁食加上禱告，這個能力就不得了! 最後，將哈曼掛在木架上。
木魚は法要やお参りに用いるもので、叩いてリズムや眠気を取ります。木魚の構造や素材、宗派ごとの違いや費用相場、由来などを詳しく解説しています。おすすめの木魚も紹介しています。
湯守觀音 [編輯] 「湯守觀音」是一尊雕刻於日治時期的觀音石像，「湯」有溫泉之意，「守」有保佑之意 ，因此「湯守觀音」直譯即為「守護溫泉的觀音」 。 佛像是按照妙心寺派據點臺北新起町大悲閣 的西國三十三番觀音圖之一所設計 ，造型為觀音立於龜甲之上、手持寶瓶撒下靈水，烏龜仰頭接 ...
杜天尊，法號"通天道人"，是 耳根 所著玄幻小説《 一念永恆 》及其衍生作品中的角色，通天大陸之主，居住在通天世界中心——通天海的通天島上，以一人之力統帥通天世界——通天河源頭東西南北脈四大上游古宗（星空道極宗、泰斗撼月宗、龍騰鬼海宗、九天雲雷宗） [1] 。 中文名 通天道人 別 名 天尊 父親（杜凌菲稱） 別 名 主人（通天島手下稱） 性 別 男 登場作品 一念永恆 目錄 1 角色實力 2 角色經歷 3 登場作品 4 人際關係 角色實力 修為：半步主宰 角色經歷 通天道人（杜天尊），魁皇冥皇時叛起，擊敗魁皇成為通天大陸之主。
對此，命理專家艾菲爾在臉書指出，2024年的財位，正財位在正北方、偏財位在東北方，因此只要做點簡易布置，有機會把人緣、愛情、健康、福氣都招進來，同時提供4大旺財祕招供民眾參考，有望財運旺整年，還喊話不做會後悔。 正財位5祕法 在正北方可點燃1支香，代表祈求和感恩的心態。 （示意圖，圖片來源：shutterstock達志影像） 偏財位5祕法...
風水擺設中開運寶物之一，金蟾是旺財的吉祥物。 三腳蟾蜍的典故，原來有隻蟾蜍精很喜歡咬錢，但他咬回錢財又不懂得花用，只知道把那一代之人家的錢財咬光，害的家家都變的很窮，淪為乞丐，因此太乙真人上告玉帝，請求派人降伏此精，而眾神明當中只有韓湘子之蕭音可以制服此之蟾蜍精，於是玉帝派韓湘子下凡伏妖，當韓湘子吹簫時蟾蜍精就會跳過來傾聽，韓湘子趁其不備，一把就抓住此蟾蜍精。 韓湘子降伏此蟾蜍精後，就將他咬回來之錢財分別窮人，未怕蟾蜍精法力越來越高強，以後會不聽使喚，故折斷其一隻後腳，就成三腳蟾蜍，其用意就是希望蟾蜍變成三腳後，跳動不便，當三腳蟾蜍咬錢回家後，就不會再想往外跑。 經過開光點眼後的三腳蟾蜍，其招財、化煞的效果也更好。 擺放位置：
〔記者林旻臻／雲林報導〕來自哈爾濱的雲林媳婦宋文琪，卅多年致力於書法國畫，二 一五年起創作上古神仙「九天玄女娘娘」現身法像，以國畫工筆畫加入油畫的透視刻畫，融入日本傳統畫的暈染鎏金風格，其「畫花、畫神、畫人生 」書畫展昨日起在虎尾湧翠閣展出至十月卅一日。 宋文琪表示，她曾在日本工作六年，專業是油畫，所以在工筆國畫中採用傳統技法，並融入西方油畫的光感、陰影的立體感效果，及日本浮世繪的粉彩效果，希望讓工筆國畫顯示一個時代的色彩，「不只做歷史打印機，還要做時代里程碑」。
1918：魯迅發表小說《狂人日記》，抨击了中国古代"吃人"的封建思想。詩人蘇曼殊逝。中國科學社遷回國内，設在南京高師。汕头市发生7.2级大地震，1000人死亡。 1919：五四運動。蔡元培辭去北京大學校長職。上海發起中國首次大規模罷工。
伏犀貫頂
